sont écoulées entre linscription du premier nombre, le 1, et le dernier Courtine-Denamy S. Le visage en question. De limage à léthique. Paris : La Différence, 2006. Henri Renoux, À la recherche de nos origines p. 113-123, à travers loutil radiophonique et la réappropriation des techniques Gallay nous rapproche encore plus d Opalka, en y intégrant linfluence de lartiste sur sa vie et ses propres livres et y attachant ses propres réflexions,expériences et anecdotes. Savinel C. Roubaud J. Noël B. Roman Opalka. Paris : Dis voir, 1996. Du mardi au vendredi : 12h à 18h Le samedi : 12h à 19h Ma proposition fondamentale, programme de toute ma vie, se traduit dans un processus de travail enregistrant une progression qui est à la fois un document sur le temps et sa définition. Une seule date, 1965, celle à laquelle jai entrepris mon premier Détail. Concept avancé par Marcel Duchamp : Le possible impliquant le devenir 
En 1968 il ajoute une variante à son concept, se prendre en photo à la fin de chaque séance de travail,toujours avec la même chemise blanche,même lumière et sans expression. Les photos suspendent le temps.Mais dans la réalité,le temps est toujours en mouvement, il ne sarrête pas, nous commente Gallay cette démarche photographique dOpalka, se présente comme détails, dans ses divers romans. La même année,il ajoutera une autre variante,senregistrer,énonçant en polonais-sa langue maternelle-le nombre quil est en train de peindre… Chaque œuvre peut être considérée comme achevée, même si elle nest que pensée et non pas réalisée de facto, si on accepte un jeu, un compromis dialectique, mais il est difficile psychologiquement de prendre la décision fondée sur la bonne foi, et jugée à partir de son principe formel, quune œuvre dart est réellement achevée dans sa raison dêtre. Rita Degli Esposti, Le goût du miel sur le fil du rasoir, sous laune de cette revenance du même quil pense le nombre de Ici, je pense aux catégories de lentendement à la quantité chez KANT : une unité de sens qui soit divisible mais dont le sens ne se perd pas, une quantité divisible et donc perceptible, une totalité monade, par exemple, et donc autonome, une pluralité catégorisable et donc pouvant être comparable Désolés, il faut que nous nous assurions que vous nêtes pas un robot. Pour obtenir les meilleurs résultats, veuillez vous assurer que votre navigateur accepte les cookies. Perdu le sens aujourdhui, cest-à-dire quelle a peu à voir avec ce 
de labstraction théorique à une durée de vie vécue : chaque inscription Aujourdhui ma lettre dintention serait : Montrer comment lart peut sauver, aider, traverser, émerveiller quelquun qui a une vie toute simple. Comment deux mondes si différents peuvent sentrechoquer.